幸福是一个老生常谈的话题，是千百年来人们亘古不变的追求，恩格斯把每个人都追求幸福作为“颠扑不破的原则”

和“无须加以论证的”。在人类物质财富不断增加累积的今天，人的幸福感却没有成正比例增长，出现了物质富有与精神贫穷的幸福悖论，其表现在：人们的口袋鼓了，情趣却少了；道路宽了，空间却窄了；网络热了，人情却冷了……据权威数据显示，经济发达国家的幸福指数反而没有一些经济贫穷国家高，自杀率呈现年年攀升之势。中国也不例外，如今中国虽已成为世界第二大经济实体，但是中国人幸福指数却在下降。产生幸福感缺失的原因有客观的，也有主观的。客观的原因是财富增长的同时也牺牲了比财富更重要的正义、公平、慈善、同情；主观原因是人类忽略精神家园的建设，缺乏发现幸福的眼睛。人类一切活动的终极目标是追求幸福，当发展不能带来幸福时，这种发展是畸形的、病态的、

不科学的，也是不能持续的。十三五规划中，着力解决房价、物价、反腐、收入分配、社会保障等民众关心的问题。由此可见，提高幸福指数和提升经济增长质量成为各级政府未来五年执政的重中之重。大学生是祖国的未来，是国家的栋梁，大学生的身心健康备受社会关注，幸福指数便是其中一个焦点。目前大学生面临着就业压力、经济压力、学业压力、情感压力、社会认可压力等，座座压力大山都有欲将其压垮之能，大学生迷茫、空虚、逃学、网恋现象严重，死于自杀、他杀的人数在逐年增长，大学生心理不健康的人数在不断增多。开展生活化德育，构建幸福的大学生活，是当务之急。

1、 树立科学幸福观，认识幸福。

个体的不幸“在很大程度上由对世界的错误看法、错误理论、错误的生活习惯所引起的，结果导致了对那些可能获得的事物的天然热情和追求欲望的丧失”。正确理解幸福、树立正确的幸福观是获得幸福的前提和基础，幸福是安居乐业、国富民强的和谐之状，幸福是“不以物喜、不以己悲”的淡定之性，幸福是知足常乐、能忍自安的从容之态，幸福是“不义富且贵，于我如浮云”的高洁之操，幸福是“谁言

寸草心，报得三春晖”的赤子之情。要获得幸福必须合理定位幸福，坚持物质幸福和精神幸福的统一，个人、家庭和社会整体幸福的统一，近期幸福和未来幸福的统一。眼前幸福和长远幸福的统一。幸福的根源在于灵魂高尚，内心平和。科学幸福观并不是提倡清心寡欲、不食人间烟火，而是承认物质是幸福的基础，但反对消费主义、拜金主义的畸形幸福观。

2. 培养敏锐幸福眼，体验幸福。

法国艺术家罗丹说：不是生活中缺少美，而是缺乏发现美的眼睛。拥有“幸福”的生活有两条途径或者两个向度：外向拓展型和内向体悟型，外向拓展型要求创造幸福，内向体悟型要求用心感知幸福。幸福不可“眼见”、“触摸”，幸福是一种内心情感体验，换句话说，幸福不是“看”出来的，而是“悟”出来的，是人的“第六感” （即潜意识的直觉） 直接参与的结果。当下生活之美就需要人对生活之“美好”，一面进行发掘，一面进行体悟。高校德育成就大学生幸福的功能就体现为：它可以通过培养学生的“第六感”、敏感性、

感悟力来帮助大学生抓住生活之“美”，以之来使幸福永驻。

成就幸福的教育就必须教会学生洞察生活，感悟生活，体验生活，让生活之美激发学生心灵之美，让幸福生活的“语言”

自然流露出来。